未嘗暫省吾身。是皆忘其身也

龍舒淨土文  王日休居士譔 
           
     普勸修持一
或人問孔子曰。人有遷家而忘其妻者。有諸。孔子曰。又有甚焉。桀紂則忘其身。
若以道眼觀之。今人皆忘其身矣。何則。自早晨開目離寢。至夜間就寢閉目。無非塵勞。未嘗暫省吾身。是皆忘其身也。
且人之於身。以日言之。莫大於飢渴。必為食飲之備。
以歲言之。莫大於寒暑，必為裘葛之備。
以終身言之。莫大於死生。而不為淨土之備。
何哉。
且若人有百斤之金。猝有大難。不能負挈以行。必捨而去之。若抱金而與之俱死。世必謂之大愚。是皆知此身重於百斤之金也。
然平日則區區趨名競利。雖百錢之物。亦不肯棄捨。而不自愛其身。
何哉。
或責以盜竊。或呵以禽畜。則怫然而怒。有至於終身怨憾而不可解者。有至於毆擊而成獄訟者。
彼盜竊禽畜之名。無損於吾身。乃惡之如是。是徒惜吾身之名。以不知惜吾身之實。
何哉。
且吾身之實非他。強名曰死。而實未嘗死者是也。
人徒見其捨此敗軀而去。乃謂之死。
不知捨此則往彼矣。然其所往之處。豈可不預備哉。
故西方之說誠不可廢。


敬錄  龍舒淨土文  王日休居士譔 
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