淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2012年6月8日 星期五

(複)念佛非愚人的事

淤泥不染  竺摩法師著
        
念佛非愚人的事

有人說:念佛法門只適合愚夫愚婦修學,不適合知識階層修學。
這是不理解念佛真義的人,把念佛法門低估了!

他們將所謂的知識階層看得太高貴而把愚夫愚婦看得太低賤了!

屬於知識階層人物的大論師、大學者修習念佛法門的,撇開中國淨土宗的十三代祖師不算,
西天的文殊、普賢、勢至、天親、馬鳴、龍樹等諸大師,皆為智德高明的知識份子,他們都是提倡念佛,歸宗淨土的。

文殊有偈云「願我命終時,滅除諸煩惱,面見阿彌陀,往生安樂剎。」

勢至圓通章云「我本因地,以念佛心,入無生忍;今於此界,攝念佛人,歸於淨土。」

華嚴普賢菩薩,在善財童子遍參諸善知識證悟後,為說「十大願王,導歸極樂」,並令善財及華藏海眾,迴向西方極樂世界,圓滿佛果。
天親菩薩撰往生論,開示禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向五門,勸修成就,得生安樂國,見彼阿彌陀。

龍樹十住毗婆沙論說:「佛法有無量門,如世間道有難有易,......若人欲疾至不退轉地者,應以恭敬心,執持稱名號。」

馬鳴大乘起信論說:「最勝方便,專意念佛,即得往生,終無退轉。」

足見念佛法門,不專是屬於愚夫愚婦的。
 
           敬錄  淤泥不染  竺摩法師著
         http://book.bfnn.org/books2/1299.htm#a02

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