淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2013年9月9日 星期一

但得聞佛名者即是多劫善根成熟。即五逆十惡亦皆名善男女也。

阿彌陀經要解》卷1  蕅益智旭解

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唯以信願執持名號。
則一一聲中皆悉具多善根福德
縱令散心稱名善根福德亦不可量。況一心不亂哉。
故使感應道交文成印壞。彌陀聖眾不來而來親承接引。
行人心識不往而往托質寶蓮也。
善男子善女人者。不揀在家出家。不論貴賤老少。
亦復不拘六趣四生。
但得聞佛名者即是多劫善根成熟。即五逆十惡亦皆名善男女也
聞說阿彌陀佛即聞慧。執持名號即思慧。
一心不亂即修慧。阿彌陀佛是萬德洪名。以名可德
罄無不盡。故即以執持名號而為正行
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恭錄  CBETA T37 No. 1762《阿彌陀經要解》卷1  蕅益智旭解
http://www.cbeta.org/result/normal/T37/1762_001.htm

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