臨終三疑四關節錄

念佛法要(卷四)  淨業弟子惕園毛凌雲敬輯

   慈照宗主臨終三疑四關節錄

三疑者：
一疑我生業重，修行日淺，恐不得生。
二疑心願未了，貪瞋癡未息，恐不得生。
三疑我雖念佛，臨命終時，恐佛不來迎接。
有此三疑，因疑成障，失其正念，不得往生。
故念佛人要諦信佛經明旨，必生疑心。
經云：念阿彌陀佛一聲，滅八十憶劫生死重罪。
上至一心不亂，下至十念成功，接向九蓮，令辭五濁。
苟能心心不昧，念念無差，則疑情永斷，決定往生矣。
今以三說，消彼三疑：
一、業本虛妄，心淨即空。
二、情同夢幻，醒歸何有，自肯息機，貪瞋隨斷。
三、功專念切，自心佛現。皆不必疑也。

四關者：
凡夫雖有信心念佛，或宿業障重，合墮地獄，承佛力故，將輕換重。
若因病苦，悔悟身心，投誠歸佛，當生淨土。
無智之人，不了此事，卻我今念佛，而有病苦，反謗彌陀，因此一念惡心，徑入地獄，一關也。
雖持戒念佛，而口談淨土，心戀娑婆，不種出世善根，惟求俗緣利益，致臨終遭病，怕死貪生，妄信師巫，殺戮生命，祈禱神鬼。
緣此心邪，無佛攝護，流落三途，二關也。
或因服藥，或被勸逼，破戒用葷，喪失善根，臨終追赴王前，任王判斷，三關心。
臨終繫念家財，愛戀眷屬，心放不下，失卻正念，墮鬼趣，或為蛇犬，守護家庭，宛如存日，四關也。
故楊提形言：「愛不重，不生娑婆，念不一，不生淨土，」修淨業者，要當酌實蠲浮，思專想寂，念念彌陀，全身放下，但能堅此一念，便可碎彼四關，則淨土蓮臺，的非遙矣。
【按】三疑四關，確為往生障礙，但能深信切願，一心念佛，則三疑斷而四關破矣。
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