念佛法要(卷四) 淨業弟子惕園毛凌雲敬輯
慈雲懺主晨朝十念法
每日清晨服飾後,面西正立,合掌連聲稱「阿彌陀佛」盡一氣為一念,如是十氣念,名為十念。
但隨氣長短,不限佛數,惟長惟久,氣極為度。
其佛聲不高不低,不緩不急,調停得中。
如此十氣,連屬不斷,意在念心不散,專精為功。
名為十念者,顯是藉氣束心也。
作此念已,發願迴向云:
我弟子某甲,一心歸命極樂世界阿彌陀佛,願以淨光照我,慈誓攝我。
我念正念,稱如來名,經十念頃,為菩提道,求生淨土。
佛昔本誓:「若有眾生,欲生我國,至生信樂,乃至十念,若不生者,不取正覺。」
以此念佛因緣,得入如來大誓海中,承佛慈力,眾罪消滅,淨因增長。
若臨命終,自知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定。
佛及聖眾,手執金臺,來迎接我,於一念頃,生極樂國,華開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提願。
作此願已,禮拜或不禮拜均可,但要盡此一生,不得一日暫廢,惟將不廢,自要其心,必生彼國。
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