清妙空大師念佛四十八法節要
<管他念得念不得，只管-念-念-念佛但誓此念佛心，至死也不斷此念頭>
凡今生前世惡果成就，苦報必來，故一分苦，即一分惡也。
不可諉於命運之不齊，但當愧其修行之不早
凡見苦惱者，先安其身，然後開導其心，勸之念佛，
所謂救一時之苦，布施為急，
救歷劫之苦，念佛為要。
或見人物有難，力不能救，當急為彼念佛，安其魂識。
或清夜朗誦，以施鬼神。凡大兵大疫之年，五更持誦佛名，能消冤厲。
當思我此一聲阿彌陀佛，上窮有頂，下極風輪，
塵剎眾生，一時受益，其布施不可思議也。
觀既未易成就，
戒亦未易全持，
眾福非旦夕可期，
妙悟非鈍根可得，
大願堅固更罕有，
若不再從老實持名上出一頭地，必致長沉苦海，永受輪迴，
千佛慈悲，亦難救度。
老實持名者，既不求名利，又不逞才能，
不於阿彌陀佛四字外添一毫妄想也。
要於四字洪名，不肯一念忘卻，乃降伏心魔之要術。
不問淨處穢處、閒處忙處、高興處、失意處，
不管他念得念不得，但誓此念佛心，至死也不斷此念頭，
何以故？
念佛的念頭一斷，一切善惡無記種種雜念又生也。
雖大小便時，女人生產時，只管念，
越苦越念，越痛越念，
朝也念，暮也念，無事也念，有事也念，
淨處也念，穢處也念，
無有一念非佛者，即使日用應酬有時間斷，斷其言句，
不斷其真命脈也。
功夫至此，成片易矣。
口念耳聽，心念心聽，神念神聽，為大師十二字念訣
恭錄 念佛法要(卷一)
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