在家居士如何修行（律篇）大願法師講述
自然苦不用怕 緣起苦可避免
肉體的痛苦，雖然是苦，但它是自然苦，誰也不能避免，
但內心那種煎逼的苦才是最為苦的。
假如在那當中，你要瞭解：自然苦不可怕，緣起苦最可怕。
緣起苦也就等於是心的苦，由你的眼耳鼻舌身看到外面不合你的意，
而在這當中，產生了你內心的不安，內心的恐怖，
內心的煩惱，而引起的這種心苦，
是比你身體的苦更加倍的苦，坐立不安。吃不下，睡不著，每一天都沒有精神，事事興趣缺乏，
因為這樣，才會有很多人走上自殺這條傻路。我說要自殺倒不如為社會服務，服務到自然死亡，
這才有意思。父母生給我們身體，用來自殺實在很可惜的，他的那種行動是愚癡的、是盲目的、
是無明的、是顛倒的，那些年紀輕輕，正當要為社會服務的時候，
稍微遇到一點刺激或打擊，那麼就以自殺來做消極的逃避，
實在太不值得啦！因為人身難得啊！
人身難得有如盲龜進洞
佛陀說要得到人身就要像是什麼呢？
像海面上有一根浮木正在漂流著，浮木的中段有個洞，
那時海底有一只瞎了眼的烏龜，
它每一百年才浮上海面一次，
浮上來的時候正好能鑽進那根浮木的洞裏。
啊！這真的太難了，海那麼大，浮木漂來漂去，位置不固定，
浮木只有一個洞，
烏龜又瞎了眼。
一百年才浮上來一次；
這跟大海撈針一樣的難呀！
人身沒那麼容易得，如同以上的比喻可想而知。
既然得到人身，就要愛惜這個生命，安住這個生命，
所以遇到事情，你一定要去面對它，
事情一件一件該來的就來，你就一件一件的如實處理它，
對你來說會增加許多做事的經驗。
我們以前有說過，人最大的本錢就是經驗，老人的經驗豐富，而年紀輕的人，經驗就比較不足，
就像我也有經驗過，年紀愈大，經驗愈豐富，
如果經歷不豐富，只是略有所聞，聽聽而已，就不切實際。
只有自已經驗過的事情才能印證過去人家所講的原來就是這個樣子。
所以真正要修行的在家居士們，你們夫妻關係一定要和樂，
否則，你如何面對群眾呢？
不論你在工廠上班，或者在那裏服務，
同事之間或因工作性質，每天都得面對許多所服務的群眾，
你要怎麼去應付他們？
唯一應付得體的，只有實行佛陀所說的中道法，
即現有的生活，必須要如實。
佛教重視中道，但中道並非疏忽現有的生活。
夫妻生活一定要如如實實，不作假、不虛浮、不瞻前顧後才可以。
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