淫慾過度。
【解釋】
夫婦間的房事頻繁，超過了正常的限制。
【分析】
邪淫的罪孽，太上在前面已經說的很清楚了；至於夫婦間的房事，尤其必須要有節制；若是說夫婦
間的房事不算是淫，那麼怎麼能夠免除縱慾殺身的災禍呢？
因為人身體的元精，散在三焦，榮華百脈；而慾火一動，就會合聚流通，都從命門中出來；所以房
事不禁的話，就像滄海那麼多的水，也都會流光乾掉的，所以非常的可怕啊！凡是人的精足則神
生，精神足則智慮生，人就會聰明堅強，做什麼事情都會成功；若是少年的時候，斲喪了元精，至
英氣全都消失掉了，那麼他一生的事業也就完了啊！
人的終身疾病，都是從新婚的時候開始；因為年紀輕無知，往往放縱情慾沒有節制，結果多變成了
癆病，或是身體瘦弱，甚至因此而短命死亡；連累妻子變成了寡婦，獨守空閨之苦；不想百年好合
的妻子，終身都陪伴著自己；何苦從新婚開始的一個月內，就種下了一生疾病夭亡的禍根呢？所以
為人父兄，遇到子弟將要結婚的時候，應當要諄諄的教誨子弟，以此為戒啊！
俗話說：「樂極生悲，縱慾成患。」又說：「寡慾必多男，貪淫每無後。」
【附註】
夫妻行房後，或是夢遺後，三五天之內，不可以下冷水，例如洗冷水澡，也不可吃冷飯涼飲及涼
藥。
如果有病的時候，必須要服用涼藥，也要對醫師明說。
夏天不可以貪涼快，冷天也不可以冒風雨；如果犯了這個忌諱而行房，男人容易得陽萎，女人容易
得乳萎，而且四肢冰冷，肚疼而死。
又夫妻若不謹慎小心的預防，謹守禁戒；孕婦就會容易流產，所以常常會有前半月懷孕受胎，而後
半月卻發生了流產的事情，並且不知道為何如此；如果婦人屢次的流產，將會使肝脈受傷，終身不
會懷孕。避免的方法，就是婦人有孕受胎之後，夫妻便須要分床或是分房，不可以行房，如此才不
致於流產。
倘若受孕之後，依然行房，就算徼倖生下了兒子，也必定是多病體弱，難以養大成人；因為在母親
胎內的時候，就已經受傷了；
所以夫妻不可以不謹慎，以免造成日後的悲傷和痛苦。又有些人為了要求生兒子，竟然用丸散置入
子宮，或是服用邪門的春藥，這種旁門邪術，不但不能幫助得子，而且徒然的造下罪孽，傷德又傷
身啊！
以上的道理，本來應該是為人父母，必須教導兒子媳婦的；但是世上的父母，卻多是不便為兒子媳
婦明講，因此，在此為大家說明，但願人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
孫真人說：人的身體是氣血結合而成的，不是金銀銅鐵打造的；所以在色慾上如果不加以節制的
話，開始的時候，不覺得有害，但是久而久之，日積月累的損傷，必然會使精髓虧損，氣血敗壞，
最後導致死亡。
因為人的氣血，必須每六天才能行走完身體上的六處經脈。必須七日經脈盡通（太陽、陽明、少
陽、太陰、少陰、厥陰等六經），得到紓解，氣血才完成通行一週。因此每行房一次，一經的氣血
就會受到損傷，必須要再等七日週行到此經的時候，才能夠復元。
所以易經上說：「七日來復」，就是要人休養七日的意思。但是許多人還沒有到七日，便又行房，
導致一傷再傷，因而百病叢生。因此特別立下限制，以做為節慾保身的基礎。
二十歲的時候，以七日一次為準。
三十歲的時候，以十四日一次為準。
四十歲的時候，宜二十八日才一次。
五十歲的時候，應四十五日才一次。
到了六十歲的時候，精髓血脈已經不再發生了；此時應該及早的斷除色慾，禁絕房事，不可以再行
房了。
以上限制的日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因為夏季的火氣極熱，發洩無餘；冬季
的水氣極寒，閉藏極密；因此，冬夏二季，最好還是以斷慾為主。如果能遵照以上的限制，可以卻
病延年。若是違背不加節制，必然就多病減壽。
至於夫妻間的保身立命戒期，以及天忌地忌人忌；在「壽康寶鑑」這本書中，有詳細的列舉說明，
倘若不戒，不知忌諱；則生子不育，形體難全，必有凶災；況且人身的氣血流行，原是和天地間的
節氣相應；如果在不適當的時日交洩，則容易使氣血不合，精氣損傷，遠較其他的時日走洩，還要
嚴重百倍。至於神明降察或佛菩薩的聖誕日，如果夫婦不守禁戒而淫污冒犯褻瀆的話，將會遭受譴
責，而且有損陰德。因此世上有人，雖然是循規蹈矩忠厚老實，卻常常會有多病不長壽的禍患，以
及功名被削，年壽被減的惡報；這些往往都是由於在夫婦閨房之禮上，不遵守戒忌的原故啊！
恭錄 集福消災之道—太上感應篇彙編白話節本 （卷四）
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