淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月13日 星期二

念佛求生淨土

清蕅益智旭大師靈峰宗論節要

念佛求生淨土,乃一門圓攝百千法門,非舉一廢百也。
但必一門深入,念佛為正行,餘一切戒定慧等為助,
正助合行,如順風之舟,更加板索,疾到岸矣。
念佛之法雖多,持名最為簡便,持名之法亦多,記數尤為穩當,
真操實履之士,豈求異愚夫愚婦哉?
出三界火宅,有橫豎兩途:以自力斷惑超生死者,
名豎出三界,事難功漸;以佛力接引生西方者,名橫超三界,事易功頓。
遠祖云:「功高易進,念佛為先。」
經云:「末世憶憶人修行,罕一成道,惟依念佛,可得度脫。」
如趁船渡海,不勞功力。
夫能篤信西方捷徑,至誠發願,一心念佛求往生者,真大丈夫矣。
倘信不真,願不切,行不力,
佛雖大慈為舟,如眾生不肯登舟何哉?

恭錄 念佛法要(卷一)
http://book.bfnn.org/books2/1142.htm#a11