來自靈巖的法音 見愚居士選集
楞嚴有何不可研究,但須以淨土為主,則一切經皆發明淨土利益經也。
楞嚴開首征心如是難,則知末世眾生,猶欲以研究了事者,其為自誤誤人大矣。
而況二十五圓通,列勢至於觀音之前,其主持淨土也大矣。
至於發明五陰魔境處,破色受二陰,尚有著魔之事,
足見自力了生死之難,佛力了生死之易,
能如是研究,則其利大矣。
凡研究時必須息心靜慮,凝神詳閱,則如入大寶洲,必有所得。
倘如趕路之只圖快,恨不得一下看完,則不但經義莫得,久之或反受病,以致傷氣吐血等也。
善得益者,無往而非益,甘受損者,無往而非損。(復周群錚居士書)
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