淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月17日 星期六

凡見苦惱者,先安其身,然後開導其心,勸之念佛。...心念心聽持名

淨業持名四十八法 鄭韋庵居士著

26、報答持名
天地君親之恩,恩之最大者也。宜如何報之哉?
一切飲食供奉,立功揚名,衡以世間之法,報非不善,然究非了局。
我惟報以念佛,為彼回向西方,已為下一金剛種子,再出頭來,自有解脫時分。
況無邊罪障,悉能消釋乎。欲報恩者,不可不知此法。

27、佈施持名

凡見苦惱者,先安其身,然後開導其心,勸之念佛。
所謂救一時之苦,佈施為急,救歷劫之苦,念佛為要。
或見人物有難,力不能救,當急為彼念佛,安其魂識。
或清夜朗誦,以施鬼神。凡大兵大疫之年,五更持誦佛號,能消冤厲。
當思我此一聲阿彌陀佛,上窮有頂,下極風輪,塵剎眾生,一時受益,其佈施不可思議也。

28、心念心聽持名

心憶而後動於舌,舌動而復返於心。舌既有聲,耳還自聽,是為心念心聽也。
心念心聽,則目自不能妄視,鼻自不能妄嗅,身自不能妄動,一個主人翁,
被阿彌陀佛四字請出來也。

敬錄 淨業持名四十八法 鄭韋庵居士著
http://book.bfnn.org/books3/2068.htm#a26