淨土探究（上） 大寂法師著
四、往生淨土的三個要素
淨土法門，是人人都知道的法門，要修淨土法門，首先一定要明白往生的三個要素，
就是信、願、行。要想往生淨土，一定得具備信願行三個條件，更要深刻的了解信願行的意義。
我先大概的介紹信願行的基本含意。
（一）如何對淨土建立往生的信心？
什麼是信呢？
信就是我們要相信釋迦牟尼佛在兩千五百多年前，告訴我們，在這個地球世間的西方，
經過十萬億個佛國，確確實實有一個極樂世界的存在，
極樂世界是阿彌陀佛所教化的淨土，觀世音菩薩、大勢至菩薩，
還有無量無數的菩薩及阿羅漢等聖賢眾，現在都圍繞在阿彌陀佛的身旁，聽佛說法。
我們問問自己—如果知道現在有佛在那裡出世說法，又有方法可以去聽佛說法，
你難道不願意馬上去見佛嗎？
當然在現今我們這個世界裏，有很多人弘揚佛法，佛書多得是汗牛充棟。
然而如果你深入去研究，你便會發現眾說紛紜，各家有各家的觀點和理論。
倘若沒有大根器，是很難將千頭萬緒的佛法融會貫通。
現在我們既然知道極樂世界有佛出世說法，為什麼我們不去呢？
當我們見到佛後，還愁不開悟，不能了脫生死嗎？
（二）如何發願往生淨土？
當然見佛要有很大的善根因緣。要怎樣才能見到佛呢？
釋迦牟尼佛告訴我們說：「要發願，要至誠懇切的發願到極樂世界去。」
發了願後，你就要每天想—我要到西方極樂世界去，我要到西方極樂世界去。
終生心心念念不改要到西方極樂世界去的願力。
（三）如何實行往生的理想？
釋迦牟尼佛又說：「發了要到西方極樂世界去的願後，就要去做，去實行。要怎樣去實行呢？
行有正行和助行。
正行最主要的就是念佛。
助行就是要我們隨喜隨力供養三寶、塑造佛像、印經建寺、布施放生、建橋築路、賬濟災民等等。
阿彌陀經上說：「不可以少善根福德因緣得生彼國。」
這個意思是說，我們要種下很多的善根福德因緣，才能到西方極樂世界去。
這個善根福德是指的什麼呢？就是方才講的供養三寶、布施、印經等等。
五、什麼是往生西方最好的助行？
當然我們今生只要誠心誠意的念佛，就可以到西方極樂世界去，
但是如果我們想要早日見佛，蓮品增上，便要有助行成就才可以。
而最好的助行，就是我們自己念佛，去勸化別人也念佛，
我們自己求生淨土，也去幫助別人求生淨土，助念團就是最好的助行。
恭錄 淨土探究（上） 大寂法師著
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