淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月15日 星期四

天親菩薩

思歸集 釋如岑敬輯 印光法師鑒定

天親菩薩(梵語婆藪(般/木)豆,此云天親,天竺富婁叉國人,出家後樂聞小乘,輒毀大乘經
典,後聞其兄無著,多方啟發,乃悟前非,欲自斷舌,其兄止之曰,昔以舌毀大乘,今以舌贊大
乘,補過自新,猶未晚也,斷舌絕言,其利安在,天親於是精研覃思,制大乘論,凡百餘部,並行
於世,所著往生論,發揮淨土莊嚴利益,甚為詳明,念佛者,極宜注意。)

無量壽經論云,
修五念門成就者,畢竟得生安樂國土,見阿彌陀佛。
何等五念門,一者禮拜門,二者讚歎門,三者作願門,四者觀察門,五者回向門。
云何禮拜,身禮拜阿彌陀佛,為生彼國意故。
云何讚歎,口讚歎彼如來名,如彼如來,光明智相,如彼名義,欲如實修行相應故。
云何修行相應故。云何作願,一心專念,畢竟往生安樂國土,入如實修行奢摩他故。
云何觀察,正念觀彼,欲如是修行毗婆舍那故。彼觀察有三種。何等為三,一者觀察彼佛國土功德莊嚴,二者觀察阿彌陀佛功德莊嚴,三者觀察彼諸菩薩莊嚴。
云何回向,於彼觀察不捨一切苦惱眾生,同願生彼安樂國土。
願心所有功德善根,以巧方便,作願回向。
攝取眾生,不捨一切故。
偈云,世尊我一心,皈命盡十方,無礙光如來,願生安樂國。
我作論說偈,願見阿彌陀,普共諸眾生,往生安樂國。

敬錄 思歸集 釋如岑敬輯 印光法師鑒定
http://book.bfnn.org/books3/2050.htm#a01