求子之道 印光大師著
家庭教育
家庭教育者。母教尤重。
若於兒女初開知識時。其母即以因果報應。及做人之理事為訓。
則大時便知好歹。不被惡黨邪說所惑。而為賢人善人。
若小時任性嬌慣。大則無主宰。便隨邪說而靡。欲其反正。百難得一矣。
當今之時。若不以因果報應。為救國救民之專劑。則縱有作為。無大功效。
以彼不以實行為事。
但以空談敷衍了事。因果。乃標本同治之法。
凡夫初發心。如來成正覺。皆不出因果之外。
狂人以因果為小乘而輕藐之。乃為自便於肆無忌憚之惡作。與空口快活之大話耳。
教育子女
富貴人子弟。多多一事不做。一旦遇禍亂。則必至無以自立。
今全去用人。親自操作。
一則習勞。而能和血脈。
二則少閒。而消諸妄念。
實為愛兒女之根本辦法。
男有分，女有歸
善教兒女，為治平之本，而教女尤要。又曰：治國平天下之權，女人家操得一大半。
以世少賢人，由於世少賢女。有賢女，則有賢妻賢母矣。
有賢妻賢母，則其夫其子女之不賢者，蓋亦鮮矣。
彼學堂提倡男女平權，直是不知世務，須知男有男之權，女有女之權，相夫教子，乃女人之天職，
其權極大。令女子參政等為平權，直是不識皁白者之亂統也。
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