淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月20日 星期二

華嚴經云:「戒為無上菩提本。」守一分戒律,得一分清淨,成就一分道業

蓮池警策 圓因法師述

戒為無上菩提本

◎華嚴經云:「戒為無上菩提本。」守一分戒律,得一分清淨,成就一分道業;
守十分戒律,得十分清淨,成就十分道業。

學佛的根本
◎學佛的根本就在「戒定慧」三個字。
楞嚴經云:「所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。」
所以學佛之人應該好好地在「戒定慧」三無漏學上下功夫。

三無漏學

◎如何在濁世中,心不為外境所轉,如如不動,
而且能把外境轉過來,化煩惱為菩提,化火焰為紅蓮,這就須要功夫,
必須要在「戒定慧」三無漏學上下功夫。

戒定慧

◎佛陀在涅槃時叮嚀弟子要「以戒為師」,
就是要佛弟子日常生活的舉止行為中處處小心謹慎,
隨時觀照自己的言行有沒有違反佛陀的戒律,時時省察己過,日日懺悔罪愆。
有了戒行,自然生出了定力,不致隨緣流轉,為外界所影饗;
有了定力,自然發出了智慧,能夠明辨是非,分別善惡。

紙上談兵,都是空談

◎聽得千萬句,不如行得一句,
學佛最重要的是行,也就是要實踐,
把佛陀的教誨落實在自己日常生活的行持上,才能真正獲得實益,
否則一切都是紙上談兵,都是空談,一點用處都沒有。

學佛人的行持

◎學佛人的行持,最重要的是一門深入,老老實實地執持「阿彌陀佛」聖號,
任憑山崩海嘯,地老天荒,絕不改變。
生活上的行為當以戒殺茹素為斷眾惡之首,
以贖命放生為行眾善之先。

恭錄 蓮池警策 圓因法師述
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