蓮池警策 圓因法師述
忍辱
◎忍辱是成就道業必經的過程，所以六度中特別有一個忍辱。
人生一切的成就就是靠忍辱，
所以金剛經中特別提及「得成於忍」。
經中告訴我們，世尊曾於過去五百世作忍辱仙人，修忍辱行，
並且面對歌利王割截其身體，四肢關節節節支解時，
仍能忍辱，不生瞋恨，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，
後為然燈佛授記成佛。
所以，忍辱功德不可思議，學佛人當修忍辱行，以釋迦牟尼佛為師，
用忍辱來成就我們的道業。
觀照自己
◎面對無始劫以來的習氣與諸多業障，
修行中的我們總是會不時地犯錯，動怒，與人摩擦、口角，
這時候我們便當時常觀照自己，
用慈悲的心來看待世間的一切，
用忍辱的心來對待生活中的橫逆。
捨
◎所有金剛經，心經就是告訴我們要「捨」，
要捨掉一切，放下一切，不執著一切；
連捨的感覺也要捨，
連放下的感覺也要放下，
連不執著的感覺也沒有，
這才是真正的捨，真正的放下，真正的不執著。
懺悔
◎我們每天殺盜淫妄，
不管是言行舉止甚且是起心動念，
不知道犯了多少的罪業。
所以地藏經云：「南閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。」
又云：「業力之大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。」
既知吾人是個十足的業障凡夫，我們每天一定要懺悔，
用懺悔的力量來消除如恆河沙般地罪業。
罪從心起將心懺
◎「罪從心起將心懺」，
懺悔一定要從內心深處真真實實地發懺愧心，懺悔己過，誓不再犯，這才是真正如法的懺悔。
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