阿彌陀經宗要——信願持名 黃念祖居士著
信本師釋尊的教誨，阿彌陀佛的大願、六方佛的證明，於是自然就能信事。
西方有極樂世界，有阿彌陀佛。於是發願求生，老實念佛。
信願持名，不但是臨終往生，若人根器猛利，修持精進，於現生就有不可思議感應。
晉代有一窮苦的人，生活困難，起厭離心，乃專誠念佛七日，感阿彌陀佛現身說法，當下悟無生法忍，號覺明菩薩。
《觀經》中，韋提希夫人，只是在家婦女，聞經見佛，也獲無生法忍，
可見這個方便門，普被三根，上至文殊、普賢也不屈材，下列五逆十惡，亦可念佛往生。
上智下愚，悉蒙法益，這是希有之事。
又例如有醫生能醫不治之症，當然是良醫。
五逆十惡就相當於病入膏肓的病人，
而持名法門仍可救度，可見阿彌陀佛是大醫王；
可見淨土法門能度下根，甚至惡逆，正是它的殊勝希有之處，
焉能因它能度下愚而輕視之？
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