念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
所入既寂，動靜二相，了然不生者：
反聞入流，動靜二塵俱寂之境。
動結與靜結俱解，聲塵全泯。
則動靜二種塵相，了不可得也。
工夫到此，聲塵動靜二結俱解，
則「色陰」破矣！
如是漸增，聞所聞盡者：此解「根結」。
反聞離塵，動靜二結已解，根結斯現，此根乃聚聞於耳，
結滯為根之根，亦復是結，亦當解除。
仍依本修之法，漸次增進，加功用行，定力轉深，
所聞動靜二塵，既已了然不生，能聞之根，亦隨所聞以俱盡。
塵既不緣，根無所偶，到此則根結亦解，無有能受所受，則「受陰」破矣！
根塵既銷，識無從生，則「想陰」亦於此破矣！
即佛所云：此根初解，先得人空，正齊於此；
以塵亡根盡識泯，人無所依故。
此中三結，亦即佛示，六結生起次第中所云，
勞見發塵，今麤三結已解，則塵不復發，見不復勞矣！
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