西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述
惡人往生類
張善和
唐張善和，殺牛為業。臨終見群牛，作人語索命，於是大怖，喚其妻云：「速延僧為我懺悔。」
僧至諭之曰：「《觀經》中說：臨終惡相現者，至心念佛，即得往生。」
和云：「地獄至急，不暇取香爐矣。」即以右手擎火，左手拈香，面西專切念佛，未滿十聲，自言
「佛來迎我」，即化去。
瑩珂
宋瑩珂，雖經出家，不忌酒肉。自念我為僧人，如此作事，將來墮落奈何？
令同住取《往生傳》讀之，每讀一傳，輒一首肯，乃向西而坐，絕食念佛。
越三日，夢佛告曰：「汝壽尚有十年，當自勉。」
珂白佛言：「閻浮濁惡，易失正念，所願早生安養，奉事眾聖」。
佛言：「如是，後三日當迎汝。」
至期，請眾誦《彌陀經》，
乃曰：「佛及大眾俱至。」寂然而化。
仲明
宋仲明，居山陰報恩寺，素無戒檢。因感疾，謂同學道甯曰：「我今心識散亂，何藥可治？」
寧教以隨息念佛，明如所教至心持念。
至七日，力已困憊，寧又令想目前佛像，
久之，忽見二菩薩，次復見佛，瞑目而逝。
惡人往生，須念佛之心，百倍勇猛，方能十念成功，不然，稍一泛緩，失足三途矣。
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