淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月15日 星期四

念觀音--大則大應小則小應,絕無不應之理

念觀音

念觀音名號,
大則大應小則小應,絕無不應之理。
只管放開大膽對人說。
彼不見感應者,(感應之跡,有顯感顯應,冥感冥應,冥感顯應,顯感冥應。見正編石印普陀山志
序)亦未嘗無感應也。

觀音聖號,乃現今之大恃怙,當勸一切人念。
若修淨業者,念佛之外,兼念。
未發心人,即令專念。
以彼志蒙大士被而消禍耳。待其信心已生,則便再以念佛為主,念觀音為助。
然念觀音,求生西方,亦可如願耳。
念佛念觀音,均能消災免難。
平時宜多念佛,少念觀音。
遇患難,宜專念觀音。以觀音悲心甚切,與此方眾生宿緣深故。
不可見作此說,便謂佛之慈悲,不及觀音,
須知觀音乃代佛垂慈救苦者。
即釋迦佛在世時,亦嘗令苦難眾生念觀音,
況吾輩凡夫乎。

恭錄 印光大師全集問答擷錄
http://book.bfnn.org/books2/1341.htm#a218