淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月7日 星期三

經云:「因地不真,果遭紆曲。」

念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述

諸修行者,指依識心為因,錯亂修習之人。
凡夫起惑造業輪迴生死,固是可憐,
縱令有志修行,果遭紆曲,亦為可愍。果由因感,

經云:「因地不真,果遭紆曲。」
因地以生滅心,為本修因,而求佛乘不生不滅,無有是處。
《楞嚴經》云:
「諸修行人,不能得成無上菩提,乃至別成聲聞、緣覺,及成外道,
諸天魔王,及魔眷屬。」
依識心為本修因,非但不能得成無上菩提,實亦不能得成實教菩薩,
乃至別成聲聞緣覺。
此小乘但破我執,而證我空之理,雖別成乎此,猶是出世小聖,
已斷分段生死,也有小益不至墮落也。
更有修行誤之甚者,迷自本真,游心道外,而成外道者,生無想外道天,
報盡必招墮獄之苦;
或修有漏戒善,及四無量心,世間禪定,厭染欣淨,
與厭有取空者,謂之諸天,報盡還來,散入諸趣;
或耽著欲境,而惱害正修者,謂之魔羅,
此云殺者,能殺害眾生法身慧命故。
上品魔王,中品魔民,下品魔女,中下皆魔眷屬,報盡必墮,三途苦趣。

敬錄 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
http://book.bfnn.org/books2/1721.htm#a07