來自靈巖的法音 見愚居士選集
凡有心者，皆堪作佛。何得謂盲聾喑啞不得往生？
佛說八難中有盲聾喑啞，謂其難以入道而已。
果能專精念佛，
雖聾子不能聽經，及善知識開示。
瞎子不能看經，究有何礙？
喑者無聲，啞者不會說話，但能心中默念，
亦可現生親得念佛三昧，臨終直登九品，
何可云此等人不得往生？
此等人 不認真 念佛，則 不得 往生。
非 此等人 雖念佛 亦不得往生也。
至於殘廢缺手缺腳者，與此盲聾喑啞者同。
此之說話，蓋是誤會往生論偈之所致也。
偈云，大乘善根界，等無饑嫌名，女人及根缺，二乘種不生。
乃是說西方極樂世界，是大乘善根人所生之世界，絕無有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。
下即列出議嫌之名數種，即女人六根不具足之人，及聲聞緣覺之二乘人。
故曰女人及根缺，二乘種不生。乃謂西方無有女人，與六根不完足人及小乘人，
（西方雖有小乘人名字、然皆屬發大乘心者、絕無不發大心之聲聞緣覺人耳、）
非指此世界之修行者說。無智慧人，認做此等人不得生西方，其錯大矣。（復宗靈法師書）
敬錄 來自靈巖的法音 見愚居士選集
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