印光大師永思集 陳海量居士編
十四
李慧澄
(民國二十年秋,聖定以疾歿於精舍。曾將其臨終以及前後情形稟師,且詢其能生西方與否。據師函示,判為中品下生。且告以當朝暮課誦時,稱彼法名,回向三七,以盡師生之誼。故當時余有挽聯云:「持齋共禮金仙,卿每云塵世聚散靡常,何似樂邦同命鳥;示疾遽登寶地,我自歎淨業機緣難熟,獨為忍土未歸人。」自聖定之亡,忽忽七年,不意師竟又西去。嗚呼傷已!)
文鈔正續兩編刊,法弱魔強下筆難;
警世苦心說因果,總斯只手挽狂瀾。
堂堂白日快西馳,不念彌陀更念誰(師聯語)?
總為修持了生死,轉於呵斥見慈悲。
(修淨業人如欲作大通家,當另請高明,屢見《文鈔》。)
蓮風迭扇奏膚功,萬論千經一句融;
勢至化身弘淨土,故應念佛證圓通。
(楊信芳女居士有師是勢至化身之夢,其記錄見第三十期《覺有情半月刊》。)
對機說法避玄談,願把蓮宗獨力擔;
代有異人為教出,靈峰之後又靈巖。
(第三句用吳梅村語)
回入娑婆誓願深,莫令慧日竟銷沈;
抑禪揚淨滋疑謗,誰識慈航一片心?
(佛徒多有疑師為揚淨抑禪者,不知末法眾生根機淺薄,而我慢習氣甚重,師特出手眼,告以自力之外必仗佛力,庶可往生,益見良工心苦。)
百萬人天紛雨泣,大千沙界灑芬陀;
社名弘化留弘願,奈此癡頑群眾何?
信願行三稱鼎足,樂邦惟此是傳燈;
罕言理性詳言事,慚愧僧成模範僧。
(師行起解絕之風,媲美古德,而自號曰常慚愧僧,即是大好模範。且其駐錫普陀法雨寺時,山上均稱為模範僧,人格偉大,感化可知。此正所謂實至名歸者也。)
百花深處松千尺,眾鳥喧時鶴一聲;
師表人天今已矣,睹茲遺像倍傷情!
(百花聯用古人句,以喻師之高行,似頗確當。)
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