淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月24日 星期六

持名念佛,念念不離本尊,聲聲喚醒自己

念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述

念佛一法,乃以彌陀萬德聖號為緣,
以彌陀一乘願海,六字洪名之究竟覺,作我等眾生之本因地心,
即本修因也。
以果為因,從果起修,即修即果;因賅果海,果徹因源,因果同時也。
持名念佛之彌陀名號,乃眾生本覺理性法身理體也,
此介爾能念之心,即是如來果覺,「是心是佛」也。
此心持名念佛,念念不離本尊,聲 聲 喚 醒 自 己 ,「是心作佛」是也。
本來是佛,現又作佛,故當下即佛。
心作心是,圓滿直捷,奇特殊勝,不可思議也。
名號即眾生本覺理性,起心念佛,是為始覺;
今所念之佛,正我本覺。
故持名念佛,即是始覺合本覺,始本不二,生佛不二。
故 一 念 相 應 一 念 佛, 念 念 相 應 念 念 佛 也 。
故名號功德不可思議,
持名功德亦不可思議是也。

敬錄 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
http://book.bfnn.org/books2/1721.htm#a06