淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月22日 星期四

人命在幾間?

四十二章經講錄 太虛大師講述

丙三、明急戒乘

佛言:佛子離吾數千裡,憶念吾戒必得道果,在吾左右雖常見吾,不順吾戒,終不得道。
(第三十七章)

此中戒者,戒行﹔乘者,定慧。
乘戒齊進,大乘行始能成就。通常天資高明之人,每以持戒為愚夫愚婦之事,
然不持戒,則七支惡業不能除盡,故必以持戒為主也。

戒即佛之法身,能持戒者則自身即是佛身,故曰憶念吾戒,必得道果。

佛問沙門:人命在幾間?
對曰:數日間。
佛言:子未知道!

復問一沙門,人命在幾間?
對曰:飯食間。
佛言:子未知道!

復問一沙門,人命在幾間?
對曰:呼吸間。
佛曰:善哉!子知道矣。(第三十八章)

前言無常觀無我觀,二者中無常觀尤切,
故佛以此問於沙門。
此答者已聞佛說無常法,故答數日間,然由此即證明其於無常觀尚未明了。
答飯食間者,似進一步矣,仍未能觀察細微,故佛皆不許。
出氣為呼,入氣為吸,一息不入便成隔世,
以此證明人生無常﹔故須時時觀照,能觀照則可常契於道。孔子曰:朝聞道,夕死可矣,亦即此
義。

敬錄 四十二章經講錄 太虛大師講述
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