淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月15日 星期四

龍樹菩薩

思歸集 釋如岑敬輯 印光法師鑒定

龍樹菩薩(梵欲那伽曷樹那,此云龍樹,因生於樹下,得道於龍宮故,南天竺梵志之裔,博通世
學,出家三月,遂通三藏,時龍王迎入龍宮,開閱龍藏九旬,未及萬一,即悟無生,乃還人間,大
弘佛教,所著婆沙論,勸人念佛求生西方,後入月輪定而寂,佛於楞伽經中謂,當來南天竺,有龍
樹比丘,能顯中道義,得證初地,往生極樂,適符佛記。)

大智度論云,
念佛三昧,能除種種煩惱,及先世罪。復次,念佛三昧,有大福德,能度眾生。
是諸菩薩,欲度眾生,修餘三昧,無如此念佛三昧福德,能速滅諸罪。
復次,佛為法王,菩薩為法將,所尊重者,惟佛世尊。
復次,菩薩常善修念佛因緣故,常值諸佛,
如般舟經中說,菩薩入是三昧,即現生阿彌陀佛國。

婆沙論云,
阿彌陀佛,本願如是。
若人念我稱名自皈,斯人必定得阿耨多羅三藐三菩提,是故常應憶念。
以偈贊曰,無量光明慧,身如真金山,我今身口意,合掌稽首禮。
又云,佛足千輻輪,柔軟蓮花色,見者皆歡喜,頭面禮佛足。
又云,若人願作佛,心念阿彌陀,應時為現身,是故我皈命。
又云,若人種善根,疑則華不開,信心清淨者,華開則見佛。
又云,以此福因緣,所獲上妙德,願諸眾生類,皆亦悉當得。

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