來自靈巖的法音 見愚居士選集
所言常有境界，當是未曾真實用心，但只做場面行持之所致。
使真實攝心，專注於一句佛號中，必能消除業障，增長福慧，何至常有境界之苦？
修行切不可以躁妄心，求得聖境界現，及得種種神通！
只期心佛相應而已。
所謂全心是佛，全佛是心。心外無佛，佛外無心。
若能如是，譬如杲日當空，霜雪俱化。
又何得有此不如法之境界，為苦惱於身心乎？
若不如是用心，
平常專欲得見聖境，不知聖境之得，須到業盡情空地位。
否則勿道所得者皆屬魔境，
即是聖境亦無所益，或有大損。
以不知精進力修，反從此生大歡喜，未得謂得，則必至著魔發狂。
楞嚴經謂不作聖心，名善境界；若作聖解，即受群邪者，此之謂也。（復諦醒法師書）
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