淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月1日 星期日

蓮宗祖師道綽大師曾說:「若始學者,未能破相,但能依相專至,無不往生,不須疑也。」

阿彌陀經宗要——信願持名 黃念祖居士著

蓮宗祖師道綽大師曾說:「若始學者,未能破相,但能依相專至,無不往生,不須疑也。」這即是說你還未能破相,那你就先別管著相不著相。只是專心去念佛,決定往生。所以第一步你先不要求離相,你就是深信切願老實念佛。你就這麼念,你就往生。這是大祖師的話,所以就是這麼直截了當。

發願往生淨土,就不能腳踩兩隻船。
若是又留戀世間,又想去極樂世界,這個願就不真實了。
所以要往生,就必須具有正信和真實的願。六信裏面,我們開始可先信一兩樣。
首先應信因果。如能信事信他,就會發願。發願之後就會持名念佛。
我們通過實踐就更能增加信心,從信事信他可慢慢發展為信理信自。
信心一深,你的願就切了,願切了你就念的更專誠了。
信願如果真有了,乃至十念,決定得生。
得生與否全由信願之有無,所以我們要在信願上多用心。

敬錄 阿彌陀經宗要——信願持名 黃念祖居士著
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