淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月27日 星期五

心甘情願的承受

聽經札記 圓因法師著述


△八識田中有十法界的種子,但種子大小不一樣,種子多寡也不一樣,
習慣念佛的、喜歡念佛的是念佛的種子力量大。
我們今生既有機緣親近大乘佛法,即應把握時機,不使空過,
要認為西方極樂世界是我們的家鄉,現在在娑婆世界不過是客居而已。
心理轉變,環境也就跟著轉變,
我們如果真有這樣心願,雖然處在五濁惡世,也就感覺非常自在。

△凡夫的五陰是業報,人身就是為酬業而來,
前生造的業,這一生要受果報,
既知是受報,對現前環境應泰然處之,逆來順受,要心甘情願的承受,
但是不能再造新業,所以佛給我們開示念佛法門,念佛與六道均不相應,
僅與極樂世界相應。

△內不受六根的控制,外不為六塵境界所轉,才能得到自在。



敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a08

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