聽經札記 圓因法師著述
△慈悲不是對於好人壞人一律不分的，
對於好人要慈悲攝受，對於壞人也要用嚴厲的手段以對治，
皂白不分釀成慈悲生禍害，方便出下流，任其墮落，即非真慈悲。
但經中又說一切眾生皆是過去父母未來諸佛，全要恭敬，此話豈非矛盾。
應知對待好人壞人是心中一律平等，不起分別，而相上要有分別，
相上不分別就沒有是非。
對待惡人訶斥或用兇惡面孔責備，也是教化的一種方法，
使他改過遷善，還是為他好，心中還是慈悲的。
敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a14
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