淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年10月10日 星期日

若感淨土遂得壽命無量無邊阿僧祇劫。豈欲界業能感彼命無量阿僧祇劫耶。斯亦乘阿彌陀佛不可思議弘誓願力...諸佛境界非凡所測。但知仰信專誠修學

CBETA T47 No. 1960《釋淨土群疑論》卷1

T47n1960_p0033c01(00)║問曰。此義更難。若爾者即應身非三界之身。
T47n1960_p0033c02(00)║業非三界之業。若業非三界者。
T47n1960_p0033c03(05)║當在娑婆孝養父母。修行三福。作十六觀念佛等業。
T47n1960_p0033c04(02)║此等業當起之時。未得色界心。
T47n1960_p0033c05(07)║即是欲界生得善聞慧思慧心。若得色界定。
T47n1960_p0033c06(07)║即是色界修慧之心。生色界已。願生西方。
T47n1960_p0033c07(08)║即是色界生得善聞慧修慧心。無漏之心不能感報。
T47n1960_p0033c08(05)║業既是其界所攝。以業招報。還須三界所收。因果決然。
T47n1960_p0033c09(01)║豈得乖斯道理。而言生淨土非是三界之身耶。
T47n1960_p0033c10(00)║釋曰。前言是其有漏非是三界。已廣成立。
T47n1960_p0033c11(00)║此但失名。而不失體。斯有何過更復重徵。
T47n1960_p0033c12(01)║雖知造業之時此業是於欲色二界有漏善心。
T47n1960_p0033c13(00)║有漏善心所感之報。即是淨土之形。
T47n1960_p0033c14(03)║不名欲色界攝。而此業報以果攝因。
T47n1960_p0033c15(06)║不得名為欲色界業。但得名為淨土之業。
T47n1960_p0033c16(07)║若言是欲色界身起欲色界心而造於業者。
T47n1960_p0033c17(07)║寧容不是欲色業者。欲界之業所感人天受報。
T47n1960_p0033c18(06)║極長不過萬六千歲。
T47n1960_p0033c19(15)║若感淨土遂得壽命無量無邊阿僧祇劫。豈欲界業能感彼命無量阿僧祇劫耶。
T47n1960_p0033c20(01)║斯亦乘阿彌陀佛不可思議弘誓願力。
T47n1960_p0033c21(03)║令其業力感報極長。非是凡夫所測度。經文顯然。
T47n1960_p0033c22(01)║不可不信。大乘道理意趣難知。
T47n1960_p0033c23(06)║諸佛境界非凡所測。但知仰信專誠修學。
T47n1960_p0033c24(07)║不可一一依諸法相楷定是非。論是三界非三界也。


敬錄 CBETA T47 No. 1960《釋淨土群疑論》卷1
http://www.cbeta.org/result/normal/T47/1960_001.htm

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