淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年11月30日 星期二

佛告訴我們:「弟子們,你不諒解對方,難道你就能得到快樂嗎?你諒解對方,你又失去什麼呢?」

死亡的藝術 慧律法師講述

佛云:「盛怒使人走向稠密的森林,他失去方向,因為他已經沒有理性。」
意思是說發起脾氣的人,猶如走入稠密的樹林中,因為他失去了理性,
就像走入迷魂陣當中一樣。用慈悲對待他,他也不會接受;
甚至,他不惜犧牲性命,就是要報仇。這是何苦呢?

佛告訴我們:「弟子們,你不諒解對方,難道你就能得到快樂嗎?
你諒解對方,你又失去什麼呢?」
所以,諒解、寬恕可以化解彼此的過節,又可以昇華自己的內在,這就是所謂的「仁者無敵」。

當然有時候,有一種人是不能用仁慈去對待他的,那就是行為連畜生、禽獸都不如的人。
這種人是不能以慈悲去對待他的,這就要用哲學家的辦法了。
哲學家說:「你要讓一個驕傲的人看清自己的面目,要比他更驕傲,讓他照照自己。」

以上提到的這兩種方法,一般人碰上了都很難以慈悲、寬恕來對人,而通常會用第二種方式。
說實在的,人的脾氣是很難控制住的,要改去那惡習氣可不是一件容易的事。

當有人說:「你為什麼那樣兇呢?」
你可能不承認還說:「我在度眾生,現怒目金剛相。」
其實,是自己的習氣控制不住。
可見「忍辱」的功夫,很難做到的。

敬錄 死亡的藝術 慧律法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1822.htm#a21

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