淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年12月22日 星期三

阿彌陀佛活潑天真可愛...

毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮 道證法師


雜音變佛聲—在種種背景中「歡喜念佛」

阿彌陀佛活潑可愛,祖師也通情達變

有人說:學佛的人,看起來都很嚴肅呆板,令人覺得很有壓力、很拘束、不自在。
其實您看佛經就知道,阿彌陀佛是很活潑可愛的,祖師也是很通情達變的。

阿彌陀佛最了解教學藝術—順情而化,令歡喜故

阿彌陀佛是最了解教學藝術的,所以極樂世界採用鳥的歌聲來說法,
用風吹樹葉來演奏百千種音樂。
蕅益大師解釋,為什麼要用鳥音說法,這其中有四層普度眾生的因緣—

第一層:是因為凡夫之情喜歡各種鳥鳴,所以阿彌陀佛就順大家的喜好化作眾鳥來說法,讓大家生起歡喜心,在歡喜聽聞當中,一入耳根永為道種,歡喜地接受度化。

蕅益大師很簡要地用八個字—「順情而化,令歡喜故」
來表達阿彌陀佛柔軟通達凡情的慈悲。
您想想當您走在極樂國的樹下,迎面飛來一隻鳥,停在您肩膀上,對您唱歌說法,唱了半天原來那一隻鳥竟然是「阿彌陀佛」,
是我們慈祥的彌陀爸爸變的!
您看阿彌陀佛多麼天真可愛,為了度化孩子們,
可以完全「無我」地,把自己變成小鳥!

第二層的因緣:是鳥尚且會說法,令聽聞的人能夠生起善心,這就是啟發善念。

第三層的因緣:是要對治眾生的分別心,不要對各種的鳥生起下劣不好的心念。

第四層更深的含義:是眾鳥既然是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作,
所以鳥也就是阿彌陀佛,為了讓我們進一步去領悟—一切眾生都是佛的法身,一切音聲也都是佛的法身;
所有的現象「相狀」雖然不同,但「本體」是平等的,法身、佛性也是平等的。
阿彌陀佛變成鳥天天唱不同的歌曲,變成樹天天演奏百千妙音,就是要引導大家領悟、體証實相的妙理。
所以蕅益大師說:「鳥即彌陀,令悟法身平等,無不具、無不造故。」
阿彌陀經上說:「百千種樂同時俱作,聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。」

對極樂世界的菩薩來說,各種音聲都自自然然使他們念佛,
我們有願力 要 往生極樂的人,
也要 練習各種音聲 都 自自然然 使我們念佛。

敬錄 毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮 道證法師

http://book.bfnn.org/books/0922.htm#a10

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