高僧大德開示錄 善導大師

高僧大德開示錄 林慈超居士輯錄

善導大師云：

「眾生障重，境細心粗，識颺神飛，觀難成就，
是以大聖悲憐，直勸專稱名號。正由稱名易故，相續即生。
若能念念相續，畢命為期，十即十生，百即百生。何以故？無外雜緣，得正念故，與佛本願相應故，不違教故，順佛語故。
若修雜業求生 百希一、二，千希三、四，由雜緣亂動，失正念故，與佛本願不相應故，教相違故，不順佛語故，繫念不相續故，心不相續報佛恩故，雖有行業，常與名利相應故，樂於雜緣，自障障他生淨土故。」

明朝，傳燈法師闡揚淨土法門時提到：楊次公云：「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。娑婆有一愛之不輕，則臨終為此愛所牽。極樂有念不一，則臨終為此念所轉。」有一物之不忘，愛也。有一念之不遺，愛也。有愛存於懷則念不一。娑婆有一境，則眾生有一心。眾生有一心，則娑婆有一境。眾緣內搖，趣外奔逸，心境交馳，紛若塵沙。故欲輕其愛者，莫若杜其境。眾境皆空，萬緣都寂，一念自成。一念既成則愛緣俱盡矣。

問曰：「杜境有道乎？」

答曰：「杜境者非屏除萬有也。亦非閉目，不睹也。即境以了其虛，會本以空其末也。萬法本自不有，有之者情。故情在物在，情念產生為此，求生淨土的心則不專。情空物空。萬法空而本性現。本性現情念息。自然而然，非加勉強。」

高僧大德說：「要知道，在娑婆世界，只要貪戀一枝草，一枝花，就要再來輪迴。」因在世上，有形相可見的東西都屬生滅無常，有一天終會壞掉消失，落於空幻，如果執著、留戀，往生西方淨土的願望就不會實現。

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