淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年1月18日 星期二

近來有感念佛的人增多,但到臨命終時,能預知時至,安祥西歸的人則很少。為什麼呢?

高僧大德開示錄 林慈超居士輯錄

近來有感念佛的人增多,但到臨命終時,能預知時至,安祥西歸的人則很少。
為什麼呢?
因一般人初學佛時都很熱誠,護持三寶道場以及修持佛法,因此在不知不覺中,消災轉福。
但自從得到福報之後便忙於追求物質上享受,把所有時間都盡花費於世俗之事,變成沒有時間念佛,
所以憨山大師開示曰:「眾生無量劫來,念念妄想,情深蒂固即使今生出世,何曾一念,痛為生死。日用念念循情,未嘗反省,今欲以虛浮之心就要斷多劫生死,所謂杯水救輿薪之火有道埋哉。若果為生死心切,念念救頭然,只恐一失人身,百劫難復。要將此一聲佛號咬定,定要敵過妄想,一切處,念念現前,不破妄想遮障。如此下苦切功夫,久純熟,自然與佛相應。」

曾有佛門弟子向老和尚反應說:工作太忙了,都沒有時間念佛。

老和尚就反問說:「你不會動中用功嗎?譬如在切菜的時候,切一刀念一句阿彌陀佛,搬磚頭的時候,搬一塊念一句阿彌陀佛,走路走一步唸一句阿彌陀佛,和人家講話,一停下來就馬上念佛,每一個工作都心平氣和地去做,在生活中練習,每一個動作都念佛,這就是動中用功念佛。」

古時曾有很多的人,念佛最後達到往生西方極樂世界,而且得到上品上生的果報,主要是因為他們每天念佛十二小時以上,不用參其他道理。
也有人每天持念佛號,數萬乃至十萬聲,因而在不知不覺中,妄念消失,開了自性中的智慧,達到念佛三昧,無念自念的微妙境界,到臨命終時,西方勝境現前,預知時至,請諸蓮友來助念,其實是為了要使諸位蓮友對念佛求生淨土法門生出信心,以及前來做證明他是確確實實,心無窒礙,快快樂樂地在剎那間,往生西方極樂淨土了。

敬錄 高僧大德開示錄 林慈超居士輯錄
http://www.bfnn.org/book/books3/2130.htm#a03

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