淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年2月6日 星期日

若能念佛十聲,或止數聲,或止一聲,亦得蒙佛慈力,接引往生...

讀印光大師文鈔記(中) 會性法師敬記


末世之中,人根陋劣,知識鮮少,悟者尚難其人,何況實證

今之習禪者,多在宗門語錄、公案上打轉:而又缺乏古時禪林之大冶洪爐可資鍛鍊,所以成就者希。

如來知諸眾生、唯仗自力了脫之

故於一切法門之外,特開念佛求生淨土一門;

但能信願真切,即五逆十惡極重罪人,臨命終時,地獄相現,有善知識教以念佛,若能念佛十聲,或止數聲,或止一聲,亦得蒙佛慈力,接引往生。況彼修行世善,不作諸惡者乎?

觀經云:「下品下生者:或有眾生,作不善業,五逆、十惡,具諸不善。如此愚人,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮。如此愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛。此人苦逼,不遑念佛,善友告言:「汝若不能念者,應稱無量壽佛。」如是至心,令聲不絕,具足十念,稱『南無阿彌陀佛』。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。

命終之時,見金蓮華猶如日輪,住其人前。於一念頃,即得往生極樂世界……」

敬錄 讀印光大師文鈔記(中) 會性法師敬記

http://book.bfnn.org/books2/1816.htm#a17

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