讀印光大師文鈔記(下) 會性法師敬記
因果之道，至深至遠，被以因果為權漸小乘者，皆道聽途說之流也。
光常曰：因果者，世出世間聖人平治天下，度脫眾生之大權也。
當今之世，若不提倡因果報應，雖佛菩薩聖賢俱出於世，亦末如之何矣！
法苑云：「有形則影現，有聲則響應；未見形存而影亡，聲續而響乖。善惡相報，理路皎然。」（法苑珠林七０）
涅槃經曰：「善惡之報，如影隨形：三世因果，循環不失」。此理甚微，唯佛能徹，故深且遠。
又曰：善教兒女，為治平之本；而教女尤要。
又曰：治國平天下之權，女人家操得一大半。
以世少賢人，由於世少賢女；有賢女，則有賢妻賢母矣；有賢妻賢母，則其夫其子女之不賢者，蓋亦鮮矣。
彼學堂提倡男女平權，直是不知世務！
須知：男有男之權，女有女之權，相夫教子，乃女人之天職，其權極大。不於此講究，令女子參政等為平權，直是不識皁白者之亂統也！
當今之世的人們，多數只喜歡「柴契爾」型、「艾奎諾」型的女權，如果 印祖還在世，恐怕不只「不知世務」、「不識皁白」而已，真不知要用何種句語來形容了！
敬錄 讀印光大師文鈔記(下) 會性法師敬記
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