淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年2月3日 星期四

無論出聲、默念,皆須念從心起

讀印光大師文鈔記(上) 會性法師敬記


至於念佛,心難歸一,當攝心切念,自能歸一。

攝心之法,莫先於至誠懇切。心不至誠,欲攝莫由。既至誠已,猶未純一,當攝耳諦聽。無論出聲、默念,皆須念從起,聲從口出,音從其入(默念雖不動口,然意地之中,亦仍有口念之相。)。

心口念得漬漬楚楚,耳根聽得清清楚楚。如是攝心,妄念自息矣。

抑或猶湧妄波,即用十念記數,則全心力量,施於一聲佛號,雖欲起妄,力不暇及。此攝心念佛之究竟妙法。

往昔宏淨土者,尚未談及,以人根尚利,不須如此,便能歸一故耳。

印光以心難制伏,方識此法之妙。蓋屢試屢驗,非率爾臆說。願與天下後世鈍根者共之,令萬修萬人去耳。

敬錄 讀印光大師文鈔記(上) 會性法師敬記

http://book.bfnn.org/books2/1815.htm#a16

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