淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年3月21日 星期一

問:佛陀既然大慈大悲,為什麼不能慈悲令一切眾生不要受苦難?

法海釋疑 妙蓮老和尚開示


問:佛陀既然大慈大悲,為什麼不能慈悲令一切眾生不要受苦難?


答:要知道,佛菩薩為什麼要叫人修行呢?

因為「公修公得,婆修婆得,不修就不得」。

佛法講緣生、講因果,有緣才有生,有因才有果;不講自然,不說無因。

佛法能不能慈悲?因緣具足就能,因緣不具足就不能。

佛法真理不亂說、不評是非,不是想怎樣就能怎樣。

佛法是因果法,就是各人吃飯各人飽;你聽佛陀的話、依佛法修持,那什麼苦都解脫;你不依那個方法,佛陀對你的苦也無可奈何。

醫生幫人醫病,可是他的爸爸病了,他也沒辦法叫他爸爸不生病、也沒辦法叫他不要死,這是個人的因果。

明白了這些,你就知道雖然佛陀大慈大悲,還是在因果之內慈悲。

佛陀當然慈悲,捨了常寂光之樂,到這個苦世界來度化我們,這就是佛陀的慈悲

世間的父母夠慈悲了吧!

媽媽幫你煮了飯,你總不能說:「媽媽!你幫我煮好飯,你還要我吃,真是囉嗦!你幫我吃好了。」

媽媽吃飯,媽媽肚子飽,你自己飽不了啊

這是必然的!這件事必須要明白。


敬錄 法海釋疑 妙蓮老和尚開示

http://book.bfnn.org/books2/1459.htm#a01

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