我願念彌陀 果真法師著
學佛人第一，必須要先相信因果關係，不相信因果報應者，雖然對於聖理高談闊論，也只不過是口頭上說說而已，對於修道過程中並沒有真實的價值，所謂：「善有善報，惡有惡報」。一切苦樂報應皆受因果的支配，我等佛弟子實在應該有一個明確的認識。
世間萬事萬物皆由因緣結合而成的。經云：「緣聚則成，緣散則滅」。故嘗言世事無常，因為世間的一切事物不可能永恆不變的。
諸如積善所得福報努力奮鬥所得的成就與一切享受和快樂也都只是暫時，是不可靠，不究竟的，唯有無生無死才是永遠的快樂，也才是最究竟的。
經云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」
又云：「假使百千劫，善惡業不亡，因緣會遇時，果報當自受。」
例如：自己一念之善幫助他人，使人脫離困境，被幫助者必然感激在心，一有機會便思圖報，而自己受了報答則會銘記在心，思報於他日，如此禮尚往來，使得雙方結下不解的善緣，這便是善的因果報應。
反之若自己心存惱恨，則必然會得罪他人，致使他人懷恨而予報復，如此一來自己更是起了不快之感而伺機報復，於是仇家相對，冤仇愈結愈深，不得安寧，這便是惡的因果循環。
苦樂果報，雖屬短暫而非永恆，但若不謹慎小心，仍會招來許多苦惱，
我們應當了解，今日的快樂固然是宿世所修的福報，理應珍惜，若執迷享樂中，驕慢自恃，待福報享盡時，終必墮落於痛苦之中，悔時已晚。
反之，今日遭逢逆境環境不佳，若能從此痛下決心，改惡修善，廣植福田，亦能轉苦為樂，由此可知，善惡因果實操縱在我們自己的手中，一切報應的起因只在一念之間。
因緣是和合的，是順其自然的，是強求不來的！
您若確切認識「因緣與因果」相信你將會在日常生活上減少不必要的煩惱與是非，而自求多福。
敬錄 我願念彌陀 果真法師著
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