萬善同歸集卷第三 杭州慧日永明寺智覺禪師延壽述
問：靈知不昧。妙性常圓。何假參尋。遍求知識。
答：一切眾生悟裡生迷。真中起妄。秖為不覺。須假發揚。
法華經云。佛曾親近百千萬億無數諸佛。盡行諸佛無量道法。勇猛精進名稱普聞。
又云。善知識者是大因緣。所謂令得見佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。
華嚴經云。譬如暗中寶。無燈不可見。佛法無人說。雖智不能了。
又云。不要三千大千世界滿中珍寶。惟願樂聞一句未聞佛法。
又云。雖知諸法不由他悟。而常尊敬諸善知識。
起信論云。又諸佛法有因有緣。因緣具足乃得成辦。如木中火性是火正因。若無人知不假方便。能自燒人。無有是處。眾生亦爾。雖有正因熏習之力。若不遇諸佛菩薩善知識等以之為緣。能自斷煩惱入涅槃者。則無是處。
法句經云。如裹香之紙繫魚之索。
佛語諸比丘。夫物本淨。皆由因緣以興罪福。近賢明則道義隆。友愚暗則殃禍集。譬如紙索。近香則香。繫魚則臭。漸染翫習各不自覺。
頌曰。鄙夫染人如近臭物。漸迷習非不覺成惡。賢夫染人如附香熏。進智習善行成芳潔。
首楞嚴經云。佛告阿難。一切眾生從無始來。種種顛倒業種自然。如惡叉聚諸修行人不能得成無上菩提。乃至別成聲聞緣覺。及成外道諸天魔王及魔眷屬。皆由不知二種根本錯亂修習。猶如煮砂欲成嘉饌。縱經塵劫終不能成。
是知初心。須親道友以辨邪正。方契真修。或涉權門日劫相倍。若得圓旨不枉功程。直至道場永無疑悔。及生自悟之時。惟證無師自然之智。決定不從人得。
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