淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年4月5日 星期二

問:一切凡夫常在於定。何須數息入觀而無繩自縛乎


萬善同歸集卷第三 杭州慧日永明寺智覺禪師延壽述


問:一切凡夫常在於定。何須數息入觀而無繩自縛乎。


答:若法性三昧。何人不具。

若論究竟定門。唯佛方備。等覺菩薩尚乃不知。散心凡夫豈容測度。

故文殊云。譬如人學射。從麤至細。後乃所發皆中。我亦如是。

初學三昧諦緣一境。後入無心三昧。始一切時中常與定俱。所以不淨假觀數息妙門。是入甘露之津。出生死之徑。

故龍樹祖師云。觀佛十力中。二力最大。因業力故入生死。因定力故出生死。

正法念經云。救四天下人命。不如一食頃端心正意。是以在纏真如昏散皆具。出纏真如。定慧方明。總別條然前後無濫。何專理是寧斥事非。


敬錄 萬善同歸集卷第三 杭州慧日永明寺智覺禪師延壽述

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