問：若廣修萬善。皆奉慈門。但稟真詮有妨世諦。則處國廢其治國。在家闕於成家。雖稱利人未得全美

萬善同歸集卷第六 杭州慧日永明寺智覺禪師延壽述

問：若廣修萬善。皆奉慈門。但稟真詮有妨世諦。則處國廢其治國。在家闕於成家。雖稱利人未得全美。

答：佛法眾善普潤無邊。力濟存亡道含真俗。

於國有善則國霸。於家有善則家肥。所利弘多為益不少。

所以書云。積善之家必有餘慶。積惡之家必有餘殃。

又云。行善降之百祥。為惡降之百殃。

宋典文帝。以元嘉中問何侍中曰。范泰謝靈運云。六經本是濟俗。若性靈真要。則以佛經為指南。如其率土之濱皆純此化。則吾坐致太平也。侍中對曰。夫百家之鄉。十人持五戒。則十人淳謹。千室之邑。百人修十善。則百人和厚。傳此風訓已遍宇內。編戶千萬。則仁人百萬。

夫能行一善。則去一惡。去一惡則息一刑。一刑息於家。萬刑息於國。陛下所謂坐致太平也。是以包羅法界遍滿虛空。一善所行無往不利。則是立身輔化匡國保家之要軌矣。若以此立身。無身不立。以此匡國。無國不匡。近福人天。遠階佛果。

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