CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷61 永明大師
T48n2016_p0762c21(00)║問。心法不可思議。離言自性。云何廣興問答。橫剖義宗。
T48n2016_p0762c22(00)║答。然理唯一心。事收萬法。
T48n2016_p0762c23(02)║若不細窮旨趣。何以得至覺原。今時不到之者。
T48n2016_p0762c24(00)║皆是謬解麤浮正信力薄。玄關綿密。
T48n2016_p0762c25(03)║豈情識之能通。大旨希夷。非一期之所入。
T48n2016_p0762c26(04)║若乃未到如來之地。焉能頓悟眾生之心。
T48n2016_p0762c27(05)║今因自力未到之人。少為開示。全憑佛語。以印凡心。
T48n2016_p0762c28(02)║憑佛語以契同。渺然無際。印凡心而不異。
T48n2016_p0762c29(03)║豁爾歸宗。又有二義須說。一若不言說。
T48n2016_p0763a01(05)║則不能為他說一切法離言自性。二即說無說。說與不說。
T48n2016_p0763a02(00)║性無二故。又此宗但論見性親證。非在文詮。
T48n2016_p0763a03(00)║為破情塵。助生正信。若隨語生見。執解依通。
T48n2016_p0763a04(00)║則實語是虛妄。生語見故。若因教照心。
T48n2016_p0763a05(02)║唯在得意。則虛妄是實語。除邪執故。起信論云。
T48n2016_p0763a06(01)║當知一切諸法。從本已來。非色非心。非智非識。
T48n2016_p0763a07(00)║非無非有。畢竟皆是不可說相。
T48n2016_p0763a08(05)║所有言說示教之者。皆是如來善巧方便。假以言語。
T48n2016_p0763a09(02)║引導眾生。令捨文字。入於真實。若隨言執義。
T48n2016_p0763a10(02)║增妄分別。不生實智。不得涅槃。又若文字顯總持。
T48n2016_p0763a11(00)║因言而悟道。但依義而不依語。
T48n2016_p0763a12(05)║得意而不徇文。則與正理不違。何關語默。故大般若經云。
T48n2016_p0763a13(00)║若順文字。不違正理。常無諍論。名護正法。
敬錄 CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷61 永明大師
沒有留言:
張貼留言