CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷61 永明大師
T48n2016_p0763c25(03)║問。山河大地。一。一皆宗。五性三乘。人人是佛。
T48n2016_p0763c26(03)║何須宗鏡強立異端。 答。諸佛凡敷教跡。
T48n2016_p0763c27(05)║不為已知者言。祖師直指人心。只為未明者說。今之所錄。
T48n2016_p0763c28(00)║但示初機。令頓悟圓宗。不迂小徑。
T48n2016_p0763c29(04)║若不得宗鏡之廣照。何由鑒自性之幽深。
T48n2016_p0764a01(05)║匪因智慧之光。豈破愚癡之闇。如臨古鏡。妍醜自分。
T48n2016_p0764a02(02)║若遇斯宗。真偽可鑒。豈有日出而不照。
T48n2016_p0764a03(04)║燃燈而不明者乎。故華嚴記中。述十種法明。法即是境。
T48n2016_p0764a04(00)║明即是心。以智慧明。照二諦法。故云法明。
T48n2016_p0764a05(01)║雖然法無成破。此屬第一義門中。
T48n2016_p0764a06(05)║且教自有開遮。寧無善巧方便。如大涅槃經云。
T48n2016_p0764a07(04)║高貴德王菩薩品。因琉璃光菩薩欲來放光。
T48n2016_p0764a08(04)║佛問於文殊。文殊初入第一義。答云。世尊。如是光明。
T48n2016_p0764a09(00)║名為智慧。智慧者。即常住之法。常住之法。
T48n2016_p0764a10(01)║無有因緣。云何佛問。何因緣故有是光明。
T48n2016_p0764a11(02)║廣說無因緣竟。末後云。世尊。亦有因緣。因滅無明。
T48n2016_p0764a12(00)║則得熾然阿耨多羅三藐三菩提燈。
T48n2016_p0764a13(03)║是知因教明宗。非無所以。從緣入道。終不唐捐。
T48n2016_p0764a14(02)║方便之門。不可暫廢。又夫宗鏡中。纔說一字。
T48n2016_p0764a15(02)║便是談宗。更無前後。以說時有異。理且無差。
T48n2016_p0764a16(02)║如智度論云。先分別諸法。後說畢竟空。
T48n2016_p0764a17(04)║然但說之前後。法乃同時。文不頓書。空非漸次。
敬錄 CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷61 永明大師
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