淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年6月5日 星期日

◎信為根本



淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄

印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理


◎信為根本

西方合論

經云。信為道元功德母

一切諸行,無不以信為正因。乃至菩提果滿,亦只完此信根。

如穀子墮地,迨于成實,不異初種。

如稚筍參天,暨至叢葉。本是原竿。

初心菩薩,無不依是信力而成就者。

是故蓮宗門下,全仗此信為根本。

阿彌陀佛不動智,根本智,與己無異。

如一太虛空,日映則明,雲來則翳。虛空本無是故。

又則雲與日皆即虛空故。

阿彌陀佛從發願來那由他劫內,一切難行難忍種種修習之事,我亦能行何以故。

自憶無始劫中,漂溺三途,生苦,死苦,披毛戴角苦,鐵床銅柱苦,一切無益之苦,皆能受之。

何況如今菩薩萬行濟眾生事,豈不能為。

阿彌陀佛無量智慧,無量神通,及成就無量願力等事,我亦當得何以故。

如來自性方便,具有如是不思議事。我與如來同一自體清淨性故。

阿彌陀佛不去不來,我亦不去不來。

西方此土不隔毫端,欲見即見。何以故。一切諸佛皆以法性為身土故。

阿彌陀佛修行歷劫,直至證果,不移剎那。

我今亦不移剎那,位齊諸佛。何以故。時分者是業收。法界海中,業不可得故。

如是信解,是謂入道初心,信一切諸佛淨土之行。


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