問。動識相與真心性。既非一異。為復可壞不可壞。若不可壞。則為墮常。若可壞。則歸斷滅

CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷74 永明大師

T48n2016_p0827c24(05)║問。動識相與真心性。既非一異。

T48n2016_p0827c25(03)║為復可壞不可壞。若不可壞。則為墮常。若可壞。

T48n2016_p0827c26(02)║則歸斷滅。　答。既非一而非是異。

T48n2016_p0827c27(07)║即亦可壞而不可壞。起信論云。一切心識相。即是無明相。

T48n2016_p0827c28(02)║與本覺非一非異。非是可壞。非不可壞。

T48n2016_p0827c29(03)║如海水與波。非一非異。波因風動。非水性動。

T48n2016_p0828a01(03)║若風止時。波動即滅。非水性滅。眾生亦爾。

T48n2016_p0828a02(04)║自性清淨心。因無明風動。起識波浪。如是三事。

T48n2016_p0828a03(03)║皆無形相。非一非異。然性淨心。是動識本。

T48n2016_p0828a04(03)║無明滅時。動識隨滅。智性不壞。根本無明滅者。

T48n2016_p0828a05(01)║是合風滅。相續即滅者。業識等滅。合動相滅也。

T48n2016_p0828a06(00)║智性不壞者。隨染本覺神解之性。名為智性。

T48n2016_p0828a07(00)║是合濕性不壞。

敬錄 CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷74 永明大師

http://www.cbeta.org/result/normal/T48/2016_074.htm