夫生死輪迴。不待外緣。既由內識。此即有漏異生。生死相續。諸佛菩薩淨法相續。為復亦由內識。為復別有淨體

CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷74 永明大師

T48n2016_p0826c22(00)║夫生死輪迴。不待外緣。既由內識。

T48n2016_p0826c23(04)║此即有漏異生。生死相續。諸佛菩薩淨法相續。

T48n2016_p0826c24(03)║為復亦由內識。為復別有淨體。　答。淨法相續。

T48n2016_p0826c25(02)║應知亦然。論云。謂無始來。依附本識有無漏種。

T48n2016_p0826c26(01)║由轉識等數數熏發。漸漸增勝。

T48n2016_p0826c27(06)║乃至究竟得成佛時。轉捨本來雜染識種。

T48n2016_p0826c28(07)║轉得始起清淨種識。任持一切功德種子。由本願力。盡未來際。

T48n2016_p0826c29(00)║起諸妙用。相續無窮。由此應知。唯有內識。

T48n2016_p0827a01(01)║釋云。由法爾種新所熏發。由本願力。

T48n2016_p0827a02(04)║即佛世尊利他無盡。清淨種識。皆通現種。

T48n2016_p0827a03(05)║皆唯第八能持種故。由此上來。所說染淨道理。

T48n2016_p0827a04(04)║應知諸法相續。唯有內識也。

敬錄 CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷74 永明大師

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