（複）春月遠行。先須備雨具。驟雨忽至。則無淋灕狼狽之患~~人入大城。必先覓安下處。抵暮昏黑。則有投宿之地

龍舒淨土文  王日休居士譔 


    普勸修持五      
 譬如人入大城中。必先覓安下處。卻出幹事。抵暮昏黑。則有投宿之地。

先覓安下處者。修淨土之謂也。

抵暮昏黑者。大限到來之謂也。

有宿之地者。生蓮華中不落惡趣之謂也。


又如春月遠行。先須備雨具。驟雨忽至。則無淋灕狼狽之患。

先備雨具者。修淨土之謂也。

驟雨忽至者。大命將盡之謂也。

無淋漓狼狽之患者。不至沉淪惡趣受諸苦惱之謂也。

且先覓安下處者。不害其幹事。先備雨具者。不害其行遠塗。
是修淨土者。皆不妨一切世務。
人何為而不修乎。
予一相識。平生多殺魚之罪。晚年得疾。有似中風。予憐其罪惡疾苦。乃往見之。勸念阿彌陀佛。堅不肯念。但與予說雜。豈非無惡業所障疾病所昏。已不能迴心念善。閉眼之後。將奈之何。
故修此者。宜急早回首也。
世間晝必有夜。寒必有暑。人所共知。不可隱者。
若曰生必有死。人乃諱之。不肯說出。
何大蔽也。
蓋不知所謂我者。初不曾死。唯業緣盡而去耳。故不可不修淨土。
以求蓮華中生。而受清靈之身無極之壽。以脫一切生死苦惱也。
 
敬錄  龍舒淨土文  王日休居士譔 
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