淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年6月28日 星期一

具足四法得安樂

在家居士如何修行(律篇)大願法師講述

具足四法得安樂

佛陀時代有一名婆羅門教的青年叫做跋迦,這婆羅門教的青年有一天問佛陀說:「佛陀呀!如何

而得現法安樂呢?」

佛陀就跟他開示說:「要得到現法安樂,必須要具足四項方法,

第一、方便具足。

第二、守護具足。

第三、善知識具足。

第四、正命具足。」



佛陀所說的

第一、「方便具足」,意思就是學習職業,學習功夫,學習職業修養完備,

也就是說我們學習一個職業,有一個功夫,這功夫學會了。



第二、就是「守護具足」,意思就是說財產的保存,

因為你有功夫,你有辦法在社會上賺錢,賺了錢你要懂得如何保存財物,

不要剛賺來馬上就花完了,

或賺五塊錢花十塊錢,他叫你會賺,但是要會理財,

懂得經濟支出計劃,懂得保存。



第三、「善知識具足」,善知識就是說結交一些好朋友。

好朋友不會拉你去吃安非他命,不會拉你去賭博、遊玩、浪費、做壞事等等,

所以你要結交一些善友,來增長道德的修養。

我們道德修養越好,福報就越好,道德修養越差,福報就越差。

那麼我們福報從哪里來呢?

和道德修養有相當大的關係。



第四、「正命具足」,是說不浪費,不濫用財物,

同時亦不可過於節省吝嗇。要知道正命具足是避免濫用、浪費或吝嗇(就是說過於節儉)。

佛陀的家庭生活教法是提倡中道的生活,是叫你過中道生活,不是濫用、浪費,

也不可乙太過於節省自薄,太過於節省自薄,也是不可以的。





恭錄 在家居士如何修行(律篇)大願法師講述

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